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牙刷最早出现在秦朝,牙签最早出现在三国,口香糖最早在东汉

作者:yashuazuizaochuxian
  牙刷最早出现在秦朝,牙签最早出现在三国,口香糖最早在东汉。古代的牙刷,最早出现在秦朝。古代的牙签,最早出现在三国,纯金的。古代的口香糖,最早出现在东汉,鸡舌香。青铜牙刷形状像烟锅,圆孔里塞上布条,作为刷牙工具,青铜牙刷是贵族享受的专利。三国时期,古人习惯用手指刷牙。用它蘸点细盐,做个牙齿SPA。
 
  www.blhzsf.com的消息,古代对牙齿保健并非一蹴而就的,而是循序渐进的。古代的牙刷,古代的牙签,古代的口香糖,先后发现。牙刷最早出现在秦朝,牙签最早出现在三国,口香糖最早在东汉。到了东汉,百姓对刷牙有了进一步的认识。
 
  牙刷、牙签、口香糖,牙齿清洁在古代书籍中记载很多,《金丹全书》称:饮食之毒,积于牙缝,于当夜晚洗刷,则垢污尽去,齿自不坏。故晨漱不如夜漱,此善于养齿者。当时,把早晚刷牙作为生活习惯,以此保持牙齿洁净。此外,晚上刷牙比早上刷牙效果更好,能把牙齿上残留的碎屑全部洗刷刷,更利于牙齿健康。
 
  牙刷最早出现在秦朝,青铜牙刷,形状类似于烟锅,圆孔里塞上布条,作为刷牙工具。即便如此,这种牙刷也是贵族享受的专利。三国时期,古人习惯用手指刷牙。用它蘸点细盐,做个SPA,相当的原生态。准确的说,这么做应该是揩牙,虽有了清洁牙齿的过程,实际效果却是马马虎虎。
 
  牙签最早出现在三国,西晋文人陆云在和哥哥陆机的家书中,写道:一日行曹公器物,有剔牙签,今以一枚寄兄。陆云送给哥哥的是曹操用过的牙签。当时赠送牙签是时尚高雅的潮流。
 
  1976年,江西南昌发现了三国东吴高荣墓,出土了两根小物件,经过专家研究,发现这个小东西一头是挖耳勺,另一头是牙签,东西虽小,十分实用。
 
  三国时期的牙签,是纯金的。纯金牙签的出现,也证明了当时的工艺水平。

小朋友刷牙搞笑图片
 
  秦朝的牙刷,效果并不理想。真正意义上的牙刷,是来自印度的“舶来品”。印度佛教僧人有饭后刷牙的习惯,这么做是佛教戒律的规定。观音菩萨的净瓶,除了水,还泡着两根杨柳枝,既是洒水用的,也是刷牙工具。玄奘在《大唐西域记》有类似的记载。他回国后,带回了印度木制牙刷,并且用杨柳枝进行了改良。
 
  随着佛教在中国的普及,古人也开始用杨柳枝刷牙。先把杨柳枝在水里泡胀,刷牙时把泡好的杨柳枝一端咬开,杨柳纤维散开,就成一把刷子,同样蘸上盐,刷牙效果立刻体现,由此产生了“晨嚼齿木”的典故。
 
  除了杨柳枝,槐枝、桃枝、葛藤同样能达到洁齿的目的,苦涩辛辣的味道,着实不好受。为此,唐代医书《外台秘要》配制了类似牙粉的秘方,升麻9克,白芷9克,莫本9克,细辛9克,沉香9克,含水石18克药物,研成细末,捣末筛为散,每朝杨柳枝头咬软,点取药,揩齿,香而光洁。
 
  随着时代的发展,洁牙工具不断完善。苏东坡用松脂和茯苓为原料,晒干研磨,筛选细末,制作了“苏氏牙粉”。这种牙粉不是用来刷牙的,而是漱口用的。此外,苏东坡自创浓茶漱口法,饭后喝几口浓茶,解腻去味,洁齿留香。
 
  北宋医典《太平圣惠方》有了牙膏的记载:柳枝、槐枝、桑枝煎水熬膏,入姜汁、细辛等,每用擦牙。这就是药物牙膏的雏形。
 
  南宋出现了专门制作、销售牙刷的店铺。南宋文人吴自牧在《梦实录》中,记录了杭州的生活,诸色杂货中有刷牙子。”百余家牙刷专卖店遍布大街小巷,其中以“金子巷口传官人刷牙铺”最负盛誉。
 
  牙刷以象牙、虎骨、驴骨、牛角、竹、木等材质,头部钻孔,植上马毛,牙刷长约25厘米,毛孔少则4孔,多则24孔。植毛分明穿和暗穿两种,明穿孔径外小内大,用金属丝加固,暗穿美观大方,工艺难度大。牙刷的价格在25文左右,和一支蜡烛的价格相当,价格亲民,童叟无欺。
 
  《类纂诸家养生至宝》中,对早上刷牙进行了专门讨论:早起不可用刷牙子,恐根浮兼牙疏易摇,久之患牙痛,盖刷牙子皆是马尾为之,极有所损。原来马尾较硬,经常使用会造成牙齿松动、疼痛的后遗症。
 
  古代诗词中第一次出现“牙刷”,元末诗人郭钰有诗云:南州牙刷寄来日,去腻涤烦一金直。短簪削成玳瑁轻,冰丝缀锁银騣密。
 
  诗人收到南方寄来的牙刷,价值一金,柄如短簪,材质是玳瑁的,银騣是指白色的马鬃毛。马鬃质地较软,是刷毛的上好材料。
 
  口香糖最早出现在东汉,实际上是鸡舌香,主要是治疗口臭。
 
  东汉桓帝在位时,侍中刁存就有口臭的毛病,熏得桓帝脸都绿了。为了改善刁存的口臭,桓帝赐给他一件东西,命他口含上朝。刁存一开始以为是御赐毒药,没想到口含之后,香气弥漫,口臭顿消。
 
  桓帝赏赐的是鸡舌香,用丁香炮制,十分名贵,效果奇佳。东汉学者应劭在《汉官仪》中,记述:尚书郎含鸡舌香伏奏事,黄门郎对揖跪受,故称尚书郎怀香握兰,趋走丹墀。尚书含香,成为一种宫廷礼仪,常指侍奉君王之意。
 
  古代口香糖,在《齐民要术》、《梦溪笔谈》中都有记载。隋唐史学家李百药曾有“佩翠而辞寒,梅含香而受日”的诗句,唐朝诗人刘禹锡也曾写过:“新恩共理犬牙地,昨日同含鸡舌香”。
 
  明清时期,官场上依旧流行着口含鸡舌香的旧俗。
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